Jeesus kaksitoistavuotiaana pyhäkössä (Luuk 2, 41-52)

Kuuntele tallenne puheesta alla olevasta videosta.

Voit myös ladata pdf-tiedoston tutkittavaksi.

Jeesus kaksitoistavuotiaana pyhäkössä.pdf

Download PDF • 359KB

Samalla kun kuuntelet puhetta, niin voit halutessasi lukea saman tutkinnon alla olevasta kappaleesta. Kommentointimahdollisuus on tekstiosuuden lopussa. Muistathan perustella kaikki kommenttisi Raamatun tekstillä, jos asia koskee Sanan Totuutta.

Jeesus kaksitoistavuotiaana pyhäkössä (Luku 2, 41-52)

Ja Hänen vanhempansa matkustivat joka vuosi Jerusalemiin pääsiäisjuhlille. Hänen ollessaan kaksitoistavuotias he niinikään vaelsivat ylös sinne juhlan tavan mukaan. Ja kun ne päivät olivat kuluneet ja he lähtivät kotiin, jäi poikanen Jeesus Jerusalemiin, eivätkä Hänen vanhempansa sitä huomaneet. He luulivat Hänen olevan matkaseurueessa ja kulkivat päivänmatkan ja etsivät Häntä sukulaisten ja tuttavien joukosta, mutta kun he eivät löytäneet, palasivat he Jerusalemiin etsien Häntä. Ja kolmen päivän kuluttua he löysivät Hänet pyhäköstä, jossa Hän istui opettajain keskellä kuunnellen heitä ja kysellen heiltä. Ja kaikki, jotka Häntä kuulivat ihmettelivät Hänen ymmärrystänsä ja vastauksiansa. Ja Hänet nähdessään Hänen vanhempansa hämmästyivät, ja Hänen äitinsä sanoi Hänelle: ” Poikani miksi näin meille teit”? Katso Sinun isäsi ja minä olemme huolestuneina etsineet Sinua. Niin Hän sanoi heille: ”Mitä te Minua etsitte? Ettekö tienneet, että Minun pitää niissä oleman, mitkä Minun Isäni ovat? Mutta he eivät ymmärtäneet sitä sanaa, jonka Hän heille puhui. Ja Hän lähti heidän kanssansa ja tuli Nasaretiin ja oli heille alamainen. Ja Hänen äitinsä kätki kaikki nämä sanat sydämeensä. Ja Jeesus varttui viisaudessa ja iässä ja armossa Jumalan ja ihmisten edessä.

Joosef ja Maria ja kaksitoistavuotias Jeesus poikanen matkustivat nyt Jerusalemiin PÄÄSIÄISJUHLILLE. ( 5 Moos. 16: 16, 17 ) Isä Jumala olikin jo Vanhassa liitossa määrännyt juutalaiselle kansalle sen, että KOLME kertaa vuodessa tulkoon KAIKKI sinun miesväkesi Herran, sinun Jumalasi, KASVOJESI eteen siihen paikkaan, jonka HÄN valitsee: happamattoman leivän juhlana, viikkojuhlana ja lehtimajanjuhlana. Mutta tyhjin käsin ÄLKÖÖN tultako Herran KASVOJEN eteen; kukin tuokoon LAHJANA sen minkä voi, sen SIUNAUKSEN mukaan, minkä Herra sinun Jumalasi, on sinulle ANTANUT.

Tässä Joosef, Maria ja Jeesus poikanen OPETTAA meille kaikille nyt USKON kuuliaisuutta Jumalan antamalle SANALLE ja KÄSKYLLE, kun he nyt tulivat ANNETUN Jumalan Sanan ja käskyn mukaisesti tänne PÄÄSIÄISJUHLILLE Isän Jumalan valitsemaan paikkaan.

( 2 Moos. 1 : 13,14 ) ( 2 Moos. 3 : 7-9 ) ( 2 Moos. 6 : 6-8 ) ( 2 Moos. 12 : 37-50 ) ( 3 Moos. 23 ) ( 5 Moos. 16) Herra Jumala tahtoi nyt tässä ERITYISESTI sitä, että näissä KOLMESSA eri juhlassa MUISTETTAISIIN, kuinka HÄN yksin JOHDATTI väkevällä KÄDELLÄNSÄ Israelin kansan pois Egyptin orjuuden pesästä, jonka alaisuuteen Israelin kansa oli joutunut Jumalan SALLIMUKSESTA, jotta he taas alkaisivat YKSIN huutamaan Hänen NIMEÄNSÄ avukseen, ja niin HERRA nyt myöskin JOHDATTI ja PÄÄSTI israelilaiset pois Egyptin pakko-orjuuden alta, väkevän KÄTENSÄ voimalla.

Uskon niin, että tässä Raamatun kohdassa meille kaikille Uuden liiton aikanakin opetetaan nyt sitä, että kun mekin HUUDAMME hädässämme avuksi YKSIN Herran NIMEÄ, niin HÄN yksin SANANSA ja HENKENSÄ voimalla, voi johdattaa EDELLEENKIN meidätkin pois lain PAKKO-ORJUUDESTA ja synninorjuuden IKEEN alta, Jumalan LASTEN täydelliseen VAPAUTEEN Jeesuksessa Kristuksessa, joka on nyt HENGEN vapautta, eikä siis lihallista synnin vapautta.

( Gal. 5 : 1 ) Apostoli Paavali vakuuttakin meille, että VAPAUTEEN Kristus vapautti meidät. Pysykää siis LUJINA, älkääkä antako UUDESTAAN sitoa itseänne ORJUUDEN ikeeseen. Uskon niin, että tämä LUJINA pysyminen Kristuksen VAPAUDESSA, on juuri VAHVAA ja LUJAA uskomista Jeesuksen Kristuksen valmistamaan täydelliseen LUNASTUSTYÖHÖN, joka yksin VAPAUTTAA meidätkin lain pakko-orjuuden ja synnin rasittavan ikeen alta pois, johon perkele tahtoisi meidät jälleen UUDESTAAN sitoa.

Silloin mekään emme voi, emmekä TAHDO enää mennä TYHJIN käsin Herran KASVOJEN eteen, vaan silloin mekin tahdomme varmasti tuoda SYDÄMESTÄMME nousevan KIITOS- ja YLISTYSUHRIN Herran KASVOJEN eteen, koska HÄN yksin on JOHDATTANUT meidätkin väkevällä kädellänsä POIS lain- ja synnin pakko-orjuudesta, sekä perkeleen hirmuvallan alta, jota kuvaa nyt tämä EGYPTIN orjuuden ikeen alla AHDISTETTUNA oleminen.

( Joh. 1: 14 ) Uskon niin, että nämä Herran KASVOT ovat Hänen SANANSA armon ja totuuden kasvot, JEESUKSESSA KRISTUKSESSA, jossa AINOASTAAN kirkastetaan meillekin JUMALAN armolliset ja laupiaat KASVON kuvat. ( 2 Kor. 4 : 6 ) Apostoli Paavali todistaakin meille myös tämän, että JUMALA, joka sanoi: ” Loistakoon valkeus pimeydestä”, on se, joka loisti SYDÄMIIMME, että Jumalan KIRKKAUDEN tunteminen, sen kirkkauden, joka loistaa Kristuksen KASVOISSA, levittäisi VALOANSA.

( 1 Moos. 22 : 18 ) ( Gal. 3 : 8 ) Sillä ainoastaan JEESUKSESSA KRISTUKSESSA meille on täydellinen ja iankaikkinen SIUNAUS luvattu, jonka JUMALA on juuri kaikille meille LAHJAKSI antanut, sekä juutalaisille, että meille pakanoille USKOSSA vastaanotettavaksi SYDÄMIIMME.

Tämä täydellinen LAHJA Jeesuksessa Kristuksessa ilmoitetaan ja annetaan meillekin EVANKELIUMIN Sanan KIRKKAUDEN suloisessa ARMOSANASSA, joka yksin PÄÄSTÄÄ nyt meidätkin pois KAIKISTA synnin- ja lainorjuuden KAHLEISTA, jolla meidän sydämemme ja omatuntomme on ollut SIDOTTUINA ja KAHLITTUINA.

Tämän Jumalan antaman ja lupaaman SIUNAUKSEN lahjan saamme ja voimme ottaa siis vastaan yksin USKOLLA Jeesukseen Kristukseen, jossa LOISTAA nämä Jumalan kirkkauden KASVOT. Silloin juuri EPÄUSKON lukot MURRETAAN meidänkin SYDÄMISTÄMME, ja niin mekin pääsemme nyt VAPAIKSI lain- ja synnin ORJUUDEN vankeudesta ja kaikista perkeleen sitomista kahleista.

Sillä perkele tahtoisi SITOA meidätkin todelliseen VANKILAAN eli VÄÄRÄN lain käytön alle AHDISTETTAVAKSI syntisyytemme ja turmeluksemme tähden, ja näin perkele pyrkii RIISTÄMÄÄN meiltä USKON ja HENGEN vapauden, JEESUKSESSA KRISTUKSESSA.

Tätä AHDISTAVAA ja UUVUTTAVAA väärää LAIN käyttöä on ennenkaikkea se, kun julistetaan niin, että ihminen muka OMAN onnistuneen lain pitämisen kautta saavuttaisi vanhurskauden ja autuuden Pyhän Jumalan edessä, ilman siis Jeesuksen Kristuksen täydellistä ARMOA ja täydellistä LAINTÄYTTÄMISTÄ.

TOINEN väärä lainkäyttö on se, kun perkele ja hänen joukkonsa tahtovat ajaa meidät väärään EPÄTOIVOON suhteessa Jumalaan eli tahtovat SYSÄTÄ meidät SYDÄMISSÄMME syvälle Helvetin syövereisiin ahdistettavaksi, ja niin PIMENTÄMÄÄN Jeesuksen Kristuksen täydellisen ARMON ja ANTEEKSIANTAMUKSEN Sanan eli pimentämään nämä Jumalan LAUPIAAT ja LEPYTETYT kasvot JEESUKSESSA KRISTUKSESSA, niin ettei Hän loistaisi meille enää kirkasta Evankeliumin VALOANSA.

Näin juuri perkele ja hänen joukkonsa VÄÄRÄT lainopettajat pyrkivät RIISTÄMÄÄN meiltä USKON ja HENGEN vapauden, Jeesuksessa Kristuksessa eli tässä Isän Jumalan antamassa ja LUVATUSSA Sanassa. Sillä perkele ennenkaikkea VIHAA juuri sitä, joka suurena syntisenä yksin USKOLLA tarttuu Jeesuksen Kristuksen täydelliseen ARMOON ja LUNASTUTYÖHÖN, jonka kautta ja voimasta voimme ainoastaan PELASTUA.

( Room. 6 : 1-14 ) Sillä Jeesuksen Kristuksen täydelliseen UHRIKUOLEMAAN meidät on jo ARMOSTA kastettu, ja Jeesuksessa Kristuksessa me saamme myös USKOSSA ylösnousta UUTEEN elämään, TÄYSIN vapautettuina synnistä, lain tuomioista ja iankaikkisen kuoleman kauhuista, sekä perkeleen KAVALISTA syytöksistä.

Tämä Kristuksen LUNASTUSTYÖ, jonka Hän on valmistanut TÄYDELLISESTI, antamalla vuotaa Pyhän VERENSÄ ristillä Golgatalla, meidän suurten SYNTISTEN edestä, niin se on nyt todellista MYRKKYÄ perkeleelle, jota hänen on VÄISTÄMÄTTÄ paettava.

Sentähden me SAAMME, ja meidän tuleekin perkeleen kiusatessa ja ahdistaessa meitä, vedota YKSIN uskossa Jeesukseen Kristukseen ja Hänestä ulosvuotaneeseen VEREN voimaan, jonka täydelliseen OSALLISUUTEEN meidät on jo siis ARMOSTA kastettu.

Näin nyt USKO ja KASTE Jeesuksen Kristuksen LUNASTUSVEREN voimalla ja voimasta, AJAA ulos KAIKKI riivaajat ja perkeleet meidänkin SYDÄMISTÄMME eli päästää meidät VAPAAKSI kaikista perkeleen sitomista kahleista ja LUPAA meille iankaikkisen PELASTUKSEN. ( Mark. 16 : 16 ) Niinkuin Jeesus itse tämän Sanassaan LUPAAKIN, että se, joka USKOO ja KASTETAAN, se PELASTUU.

Tulee mieleeni Martti Lutherin opetus siitä, kun perkele kiusaa ja sanoo, että sinä olet niin suuri SYNTINEN, ettei sinulle kuulu ENÄÄ Jumalan armo. Tähän Luther vastaa ja sanoo nyt perkeleelle, että totta on perkele, että minä olen SUURI syntinen, mutta mitä sinä minun luokseni tulet? Mene sinne keskimmäiselle RISTILLE, sillä siellä riippuu syntinen Martti Luther”.

Uskon niin, että siellä on riippunut myös MINUN ja SINUN syntisi JEESUKSESSA KRISTUKSESSA. Näin perkele JOUTUU nyt pakenemaan, koska se ei kestä HAJUAKAAN Kristuksen TÄYDELLISESTÄ ja PUHDISTAVASTA sovintoverestä.

( Room.3:25) Sillä itse JUMALA on ASETTANUT Jeesuksen Kristuksen ARMOISTUIMEKSI, USKON kautta Hänen VEREENSÄ, ja tämä Jeesuksesta Kristuksesta ulosvuotanut SOVINTOVERI on nyt TODELLISTA myrkkyä perkeleelle ja hänen orjuutensa alla olevalle AHDISTAVALLE joukolle, jotka tahtoisivat SITOA meidätkin VÄÄRÄN lainkäytön alle, ja niin sysätä meidät SYVÄLLE lain- ja synnin ORJUUUDEN alaisuuteen ahdistettavaksi.

Raamattu vakuuttaakin nyt meille seuraavaksi JUURI tästä, että kuinka tämä TÄYDELLINEN synneistä LUNASTAJAMME, ja lain pakko-orjuudesta VAPAUTTAJAMME, Jeesus Kristus, jonka Isä Jumala oli LUVANNUT jo profeettojen kautta lähettää LIHAKSI ihmisten keskelle, UHRAAMAAN oman PYHÄN ruumiinsa ja VIATTOMAN verensä, meidän KAIKKIEN syntisten edestä, niin HÄN oli nyt tässä Raamatun todistuksen mukaan jo KAKSITOISTAVUOTIAS eli vielä siis nuori poikanen, ja Hän kulki nyt VANHEMPIENSA mukana näille pääsiäisjuhlille.

JEESUS osoittaa siis tässä ensiksi täydellistä KUULIAISUUTTA ja ALAMAISUUTTA Isälle Jumalalle ja Hänen antamalle Sanan käskylle eli Hän osoittaa täydellistä kuuliaisuutta Isän TAHDOLLE, sillä Isä Jumala on juuri ilmoittanut täydellisen TAHTONSA antamassa SANASSAAN ja KÄSKYISSÄÄN.

( 2 Moos. 12 : 15-20 ) ( 5 Moos. 16 : 16, 17 ) ( Luuk. 22: 1) Isä Jumala oli Sanassaan käskenyt nyt juuri niin, että JOKAISEN miehenpuolen oli tultava kolme kertaa vuodessa Herran kasvojen ETEEN, ja nyt oli juuri PÄÄSIÄISJUHLAN aika eli HAPPAMATTOMAN LEIVÄN juhla, jota juuri PÄÄSIÄISEKSI sanotaan, todistaa Raamattu meille.

( 2 Moos. 20 : 12 ) Mutta tässä myös Jeesus poikanen OPETTAA meille TOISEN laintaulun ENSIMMÄISTÄ käskyä eli NELJÄTTÄ käskyä, joka sanoo, että KUNNIOITA isääsi ja äitiäsi.

Jeesus siis KUNNIOITTAA ja osoittaa tässä ALAMAISUUTTAAN myös LUONNOLLISILLE vanhemmilleen eli Jeesus TÄYTTÄÄ myös tämänkin Isän Jumalan antaman KÄSKYSANAN, kun Hän kulkee nyt nuorena poikasena vanhempiensa MUKANA näille pääsiäisjuhlille, ja niin osoittaa heillekin ALAMAISUUTTAAN.

Uskon niin, että Jumala TAHTOO tässä opettaa luonnollisten VANHEMPIEN kunnioittamisen kautta jo siitä, kuinka meidänkin ENNENKAIKKEA tulisi kunnioittaa Pyhää JUMALAAMME eli taivaallista VANHINTA, ja olla alamaisia Hänen SANALLEEN ja KÄSKYILLEEN, niinkuin Jeesuskin oli.

Uskon myös niin, että Isä Jumala suuressa VIISAUDESSAAN on asettanut tämän NELJÄNNEN käskyn juuri SENTÄHDEN toisen laintaulun ENSIMMÄISEKSI käskyksi, että luonnollisten vanhempien kunnioittaminen MUISTUTTAISI meitä ERITYISESTI kunnioittamaan Pyhää JUMALAAMME ja LUOJAAMME.

Kun tämä pääsiäisjuhla eli happamattoman leivän juhla oli nyt mennyt ohi, niin silloin Maria ja Joosef lähtivät kotiin, ja unohtivat nyt tämän JEESUS poikasen Jerusalemiin, eivätkä Hänen vanhempansa sitä huomanneet, sanoi Raamattu.

Mikä mahtaakaan olla nyt Marian ja Joosefin SYDÄMEN tila, kun he tällä tavalla UNOHTAVAT oman RAKKAAN lapsensa ja poikansa Jerusalemiin? Heille on varmasti SYNTYNYT suuri murhe ja SYDÄMEN kaipaus tätä Jeesus poikasta kohtaan, kun he VIHDOIN ovat huomanneet sen, että JEESUS ei olekaan heidän omassa matkaseurueessaan mukana.

Uskon niin, että Maria ainakin on tässä nyt PYSÄYTETTY miettimään sitä, että kuinka saatoinkaan UNOHTAA tämän RAKKAAN ja oman poikani Jerusalemiin ? ( Matt. 1 : 18-23 ) Eikä tämä poikanen ole nyt kuka tahansa poikanen, vaan Hän on itse JUMALAN POIKA, jonka Jumala armossaan ja suuressa rakkaudessaan oli LUVANNUT antaa Marialle eli hänen kohtunsa HEDELMÄNÄ syntyä LIHAKSI tänne maan päälle. Mutta nyt Maria ja Joosef vihdoinkin HUOMAAVAT sen, että he ovat unohtaneet ja kadottaneet HÄNET.

Uskon niin, että tässä opetetaan myös meille KAIKILLE nyt siitä, että kun Jeesus Kristus UNOHTUU meidänkin ELÄMÄMME matkasta ja sydämistämme POIS, niin silloin mekin alamme kulkemaan ilman JEESUSTA ja Hänessä olevaa täydellistä ARMOA ja ANTEEKSIANTAMUSTA, ja niin mekin jäämme VAELTAMAAN silloin sellaiseen MATKASEURUEESEEN, jossa JEESUS ei ole ENÄÄ mukana kanssamme kulkemassa.

Toisin sanoen, kun JEESUS KRISTUS unohdetaan ja kadotetaan SYDÄMISTÄMME, niin silloin katoaa myöskin meiltä ARMO ja syntien ANTEEKSIANTAMUS, ja niin MURHE ja RAUHATTOMUUS valtaa meidänkin SYDÄMEMME, niinkuin se valtasi tässä varmasti Marian ja Joosefin sydämenkin.

Raamattu TODISTAAKIN meille nyt seuraavaksi, että he olivat kulkeneet jo päivänmatkan ja HUOMANNEET tämän Jeesus poikasen POISSAOLON, ja alkoivat nyt ETSIMÄÄN Häntä SUKULAISTEN ja TUTTAVIEN joukosta. Tämä on varmasti ollut myös suuri USKON koettelemus Marialle ja Joosefille, että LÖYTÄVÄKÖ he JÄLLEEN tämän JEESUS poikasen, jonka olivat nyt unohtaneet ja kadottaneet?

Uskon myös niin, että tämän Jeesus poikasen poissaolon HUOMAAMINEN, on kuitenkin jo Jumalan suurta ARMOTYÖTÄ Marian ja Joosefin sydämissä, niinkuin se on meidänkin SYDÄMISSÄMME, kun me saamme HUOMATA sen, että JEESUS on UNOHTUNUT ja KADONNUT meidänkin ELÄMÄMME matkasta ja sydämistämme.

Sillä Jumala SANANSA ja PYHÄN HENKENSÄ voimalla SYNNYTTÄÄ meissä HÄNEN mielensä mukaisen MURHEEN, ja ARMON ja RAUHAN kaipauksen SYDÄMISSÄMME.

Sellainen ihminen alkaa juuri silloin ETSIMÄÄN jälleen tätä ARMOA ja RAUHAA, jonka hän on nyt KADOTTANUT sydämestään eli hän alkaa KYSYMÄÄN nyt sitä, että mistä sen taas LÖYTÄISI, niinkuin Maria ja Joosefkin alkoivat nyt HETI etsimään tätä RAKASTA Jeesus poikasta, jonka he olivat nyt UNOHTANEET ja KADOTTANEET.

Maria ja Joosef etsivät ENSIKSI tätä Jeesus poikasta nyt SUKULAISTEN ja TUTTAVIEN joukosta, sanoi Raamattu. ( Biblia ) Vanha käännös sanoo tässä, että he etsivät Häntä LANKOIN ja TUTTAVAIN seassa.

Tämä taitaa nyt olla meillekin TUTTUA, että mekin usein ALAMME etsimään RAUHAA ja LOHDUTUSTA sydämiimme IHMISISTÄ ja IHMISTEN kautta, jotka eivät KOSKAAN voi kuitenkaan antaa sellaista RAUHAA ja LOHDUTUSTA sydämiimme, niinkuin JEESUS Sanassaan LUPAA ja myöskin ANTAA.

( Joh. 14 :27 ) Sillä Hän itse VAKUUTTAA meille tämän, että RAUHAN Minä jätän teille; Minun RAUHANI – sen Minä ANNAN teille. En Minä anna teille niinkuin maailma antaa. Älköön teidän SYDÄMENNE olko murheellinen älköönkä peljätkö.

Raamattu TODISTAAKIN nyt seuraavaksi meille tämän, että he EIVÄT Häntä LÖYTÄNEET sukulaisten ja tuttavien joukosta, vaikka he ETSIVÄT Häntä kokonaista kolme päivää. Uskon niin, että tässä meille opetetaan nyt sitä, kuinka JEESUSTA KRISTUSTA ja Hänen muuttumatonta ARMOA ja RAUHAA, ei löydetä tänäkään päivänä, sukulaisten ja tuttavien seasta, se on nyt IHMISOPEISTA ja IHMISUSKOMUKSISTA, jota nämä sukulaiset ja tuttavat nyt tässä kuvaavat.

VIIMEIN Maria ja Joosef joutuvat nyt PALAAMAAN takaisin Jerusalemiin, ja niin he LÖYTÄVÄT Hänet PYHÄKÖSTÄ, jossa tämä JEESUS poikanen istuu ja kuuntelee, sekä kyselee näiltä opettajilta, sanoi Raamattu.

OIKEAN pyhäkön pitäisi ollakin juuri sellainen PAIKKA, jossa saadaan KUUNNELLA Jumalan SANAN armon ja totuuden opettajia, ja KYSELLÄ heiltä tästä Jumalan SANAN lupaamasta täydellisestä ARMOSTA ja TOTUUDESTA.

Tässä JEESUS myös osoittaa nyt SUURTA ja ihmeellistä NÖYRYYTTÄ, sillä Hän nyt KUUNTELEE ja KYSELEE näiltä opettajilta, vaikka Hän ITSE on JUURI tämä Isän Jumalan LUPAAMA ja LÄHETTÄMÄ armon ja totuuden SANA, jossa on meillekin LUVATTU iankaikkinen RAUHA Hänen kauttansa.

Uskon niin, että Jeesus Kristus tahtoo tänäkin päivänä KUULLA ja KUUNNELLA oikeassa pyhäkössä Hänen SANANSA opetusta, ja KYSELLÄ näiltä opettajilta juuri sitä, että mitä te oikein PUHUTTE ja OPETATTE Jumalan antamasta Pyhästä SANASTA?

Uskon myös niin, että tämä KYSELY on juuri sitä, että onko kaikki JULISTETTU eli PUHUTTU Sana, Jumalan KIRJOITETUN Sanan kanssa YHTÄPITÄVÄÄ, ja näin Hän tahtoo nyt KOETELLA näitä Sanan opettajia ja heidän puheitansa pyhäkössä. Sillä oikeassa PYHÄKÖSSÄ tulee julistaa ja puhua Jumalan antamaa SANAA Jeesuksessa Kristuksessa, eikä siis jotakin ihmissanaa ja ihmisuskomuksia.

( 1Piet. 4:11) Niinkuin apostoli Pietari meille tästä asiasta opettaakin, sanoen, että kun te PUHUTTE, niin PUHUKAA niinkuin Jumalan SANOJA eli ei siis MITÄÄN ihmisoppeja ja ihmisuskomuksia, vaan Jumalan SANAN muuttumatonta ARMOA ja TOTUUTTA Jeesuksessa Kristuksessa, joka AINOASTAAN voi antaa todellisen RAUHAN ja LOHDUTUKSEN ihmisten SYDÄMIIN.

Raamattu TODISTAA myös tässä sen, että KAIKKI, jotka HÄNTÄ kuulivat, niin IHMETTELIVÄT Hänen ymmärrystänsä ja vastauksiansa. Tänäkin päivänä KAIKKI ne, jotka tahtovat JEESUSTA KRISTUSTA ja Hänen Sanansa ARMOA ja TOTUUTTA kuulla, niin saavat IHMETELLÄ edelleenkin Hänen YMMÄRRYSTÄNSÄ ja VASTAUKSIANSA, sillä Hän ja Hänen Sanansa on KAIKKEA lihallista ihmisymmärrystä YLEMPÄNÄ.

( Ps. 49:4) ( Joh. 1: 1-4 ) Jeesus Kristus onkin ITSE tämä Isän Jumalan VIISAUS, joka on KAIKEN luonnut ja synnyttänyt, vakuuttaa meille myös Psalmin kirjoittaja ja sanoo, että Jumalan SUU puhuu VIISAUTTA ja Hänen SYDÄMENSÄ ajatus on YMMÄRRYSTÄ. Tämä Jumalan oma SUU ja SANA on nyt JEESUS KRISTUS, joka Sanansa VIISAUDELLA on KOKO maailman luonnut ja synnyttänyt, vakuuttaa Pyhä Raamattu meille.

Hänen SANASSAAN on siis KAIKKI valta ja voima sekä täydellinen VIISAUS. ( 2 Piet. 3 : 7 ) Sanallaan Hän myös KAIKEN luodun elämän YLLÄPITÄÄ, ja Sanansa TULEN voimalla Hän kerran tämän KAIKEN luodun myös HÄVITTÄÄ, vakuuttaa apostoli Pietari meille.

( Matt.28: 18) Hänellä on siis SANAN valta ja voima sekä taivaassa, että maan päällä. Raamatun todistuksen mukaan KAIKKI joutuivatkin nyt HÄMMÄSTYMÄÄN Hänen YMMÄRRYSTÄNSÄ ja VASTAUKSIANSA.

Mariakin nyt tässä suuressa HÄMMÄSTYKSESSÄÄN, kun hän nyt vihdoin LÖYTÄÄ Joosefin kanssa tämän Jeesus poikasen pyhäköstä Jumalan antaman SANAN ääreltä, niin juuri silloin Maria tekee HÄMMÄSTYKSISSÄÄN kysymyksen Hänelle, että POIKANI, miksi näin meille teit?

Näissä sanoissa tulee julki se, että Maria suuresti HÄMMÄSTYNEENÄ nyt TORUU ja NUHTELEE omaa JEESUS poikasta, sanomalla Hänelle, että miksi näin meille teit ja kuinka tänne jäit, etkä lähtenyt meidän mukaamme?

Näissä Marian lausumissa sanoissa käy varmasti myös syyttävä PISTOS Marian omassa SYDÄMESSÄ, että miksi minä ja Joosef emme HUOLEHTINEET tätä poikasta MUKAAMME ennenkuin lähdimme matkaseurueen kanssa pois Jerusalemista, vaan me itse UNOHDIMME Hänet?

Tähän Marian huolestuneeseen ja toruvaan kysymykseen, tämä Jeesus poikanen nyt vastaa, että mitä te MINUA etsitte? Ettekö tienneet, että Minun pitää NIISSÄ oleman, mitkä minun ISÄNI ovat? Tässä JEESUS itse antaa nyt SELKEÄN vastauksen ensiksi omille vanhemmilleen ja varmasti kaikille meillekin, että mistä Hänet aina LÖYDETÄÄN, jos Hänet on nyt UNOHDETTU ja KADOTETTU elämämme matkasta ja SYDÄMISTÄMME.

Sillä JEESUS KRISTUS pitää NIISSÄ oleman, mitkä Hänen Isänsä OVAT. Uskon niin, että Hänen ISÄNSÄ omaa OVAT edelleenkin SANA ja SAKRAMENTIT. Niissä JEESUS KRISTUS on tänäkin päivänä AINOASTAAN löydettävissä, eli Hän on edelleenkin SANASSA ja SANAN voimalla SAKRAMENTEISSA, meitä KAIKKIA lähellä ja läsnä ARMONSA ja TOTUUTENSA Sanan voimalla, joissa AINOASTAAN meidänkin sydämemme ja omatuntomme saa todellisen RAUHAN.

Jeesusta Kristusta ja Hänen täydellistä ARMOANSA ja TOTUUTTANSA, ei siis LÖYDETÄ edelleenkään ihmissanasta eikä MISTÄÄN ihmisopeista. Meidän KAIKKIEN on siis PALATTAVA aina TAKAISIN, niinkuin Maria ja Joosefkin nyt PALASIVAT, sellaiseen SANAN temppeliin ja pyhäkköön, jossa Jumalan antama SANA puhtaasti julistetaan ja SAKRAMENTIT oikein asetetaan ja jaetaan.

Raamattu todistaa nyt meille sen, että Maria ja Joosef eivät YMMÄRTÄNEET tätä SANAA, jonka Hän heille puhui. Uskon niin, että tässä on nyt TODISTUS siitä meillekin kaikille, että KUKAAN lihallinen eli synnissä siinnyt ja syntynyt ihminen, ei ITSE ymmärrä tätä SANAA. Jumala on siis AINOASTAAN se, joka voi AVATA meidänkin ymmärryksemme PYHÄN HENKENSÄ voimalla KÄSITTÄMÄÄN Hänen SANANSA voimaa ja syvyyttä JEESUKSESSA KRISTUKSESSA.

Evankelista Luukas todistaa nyt seuraavaksi, että tämä Jeesus poikanen kuitenkin LÄHTI heidän kanssansa Nasaretiin ja oli heille ALAMAINEN. Uskon niin, että JEESUS tahtoo meidänkin kanssamme LÄHTEÄ ja KULKEA, vaikka me emme aina YMMÄRRÄ Hänen SANANSA suurta ARMON ja TOTUUDEN voimaa.

Jeesus Kristus on kuitenkin PITKÄMIELINEN ja KÄRSIVÄLLINEN ja suuri ARMOSSAAN, ja tahtoo KUNNIOITTAA tässä omia vanhempiaan, ja lähtee nyt siis heidän kanssaan POIS pyhäköstä takaisin Nasaretiin, osoittaen näin ALAMAISUUTTAAN heille.

Uskon niin, että tässä OPETETAAN nyt meillekin JUURI sitä, että Jeesuksen Kristuksen voimallinen SANAN armo ja totuus, EI ole SIDOTTU johonkin määrättyyn temppeliin tai pyhäkköön, sillä Hänen SANANSA ei tullut tyhjäksi ja mitättömäksi, vaikka Hän LÄHTI nyt LUONNOLLISESTA pyhäköstä POIS, vaan Hänen SANANSA pysyy aina VOIMALLISENA armon ja totuuden Sanana KAIKKIALLA maailmassa, MISSÄ Hänen Sanaansa USKOTAAN. Sillä Hän ITSE on tämä todellinen Sanan PYHÄKKÖ ja TEMPPELI, joka pysyy IANKAIKKISESTI.

( Joh 2 : 20-22 ) Jeesus myös itse VAKUUTTAA meille tämänkin, kun juutalaiset sanoivat, että neljäkymmentäkuusi vuotta on tätä temppeliä rakennettu ja sinäkö pystytät sen kolmessa päivässä ? Mutta Hän puhui RUUMIINSA TEMPPELISTÄ. Kun Hän sitten oli noussut kuolleista, muistivat Hänen opetuslapsensa, että Hän oli tämän SANONUT; ja he USKOIVAT Raamatun ja sen SANAN, jonka JEESUS oli SANONUT. Jeesuksen Kristuksen SANAN armon ja totuuden USKOMISESTA on siis kysymys, joka HETKI, olimme sitten, missä tahansa paikassa.

( Apt. 17 : 24,25 ) ( 1 Kun. 8 : 27 ) Apostoli Paavali myös TODISTAA meille tämän vedoten jo Vanhaan testamenttiin, että HERRA ei asu käsillä tehdyissä temppeleissä, eikä Häntä voida ihmisten käsillä palvella, ikäänkuin Hän jotakin tarvitsisi, HÄN, joka itse ANTAA kaikille elämän ja hengen ja KAIKEN.

Tämä Jeesuksen Kristuksen KUNNIOITTAMINEN ja ALAMAISENA oleminen JUMALALLE ja omille VANHEMMILLEEN, onkin juuri Hänen TOTUUDELLISEN RAKKAUTENSA ja ARMONSA suurta VOIMAA, meitä kaikkia SYNTISIÄ kohtaan. ( Matt. 20:28) Sillä Hän itse TODISTAA meille ja sanoo ITSESTÄÄN, että en Minä ole tullut PALVELTAVAKSI, vaan PALVELEMAAN.

Hän siis tahtoo PALVELLA nöyrästi SANALLAAN ja SAKRAMENTEILLAAN aina sellaisessa pyhäkössä, jossa Jumalan antama SANA puhtaasti julistetaan ja SAKRAMENTIT oikein jaetaan, meitä KAIKKIA itsessämme YMMÄRTÄMÄTTÖMIÄ ja VAJAVAISIA syntisiä ihmisiä, olemalla siis kärsivällinen ja pitkämielinen MEITÄ kohtaan, niinkuin Hän oli nyt Mariaa ja Joosefiakin kohtaan ja tahtoi LÄHTEÄ kulkemaan YHDESSÄ heidän kanssaan.

Kun mekin nyt USKOMME Hänen SANANSA ja uskossa vastaanotamme Hänen asettamat SAKRAMENTIT, niin silloin Hän juuri KULKEE meidän kanssamme YHDESSÄ. Tämä on nyt todellista Jeesuksen SEURAAMISTA ja Hänen kanssaan YHDESSÄ kulkemista.

Jeesus on nyt tässä NÖYRÄSTI alamainen Isälle JUMALALLE ja Hänen täydelliselle TAHDOLLEEN, ja vieläpä Hän on tässä alamainen omille vanhemmilleen ja osoittaa heitäkin kohtaan kunnioitusta, niinkuin Raamattu todisti sen meille.

Onpa tässä nyt ihmeellistä NÖYRYYTTÄ itse meidän HERRALTAMME. Jeesus Kristus on siis suuressa armossaan ja rakkaudessaan tullut PALVELEMAAN juuri meitä SUURIA syntisiä ja ymmärtämättömiä, UHRAAMALLA oman ruumiinsa ja verensä eli antamalla HENKENSÄ meidän edestämme. Voiko kukaan tämän SUUREMPAA totuudellista rakkauden PALVELUSTA tehdä?

Uskon niin, että vain tällainen TÄYDELLINEN rakkaus eli TOTUUDELLINEN RAKKAUS, joka YKSIN Jeesuksella Kristuksella on, niin voi SYTYTTÄÄ meidänkin sydämemme USKOSSA palamaan KIRKKAASTI ja AVAAMAAN meidänkin YMMÄRRYKSEMME, USKOSSA vastaanottamaan tämän täydellisen LAHJAN ja ARMON Hänessä.

Näin JEESUS nyt kärsimysten, ja nöyränä eli alamaisena olemisen kautta, on VALMISTANUT täydellisen ARMON ja ANTEEKSIANTAMUKSEN meille kaikille syntisille ILMAISEKSI uskossa vastaanotettavaksi SYDÄMIIMME, ja tämän USKOMINEN antaa meille nyt iankaikkisen RAUHAN ja ILON Hänessä.

( Fil.2: 6-8 ) Apostoli Paavali vahvistaakin tämän, että Hän ei katsonut saaliikseensa olla Jumalan kaltainen, vaan TYHJENSI itsensä ja otti ORJAN muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja Hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen; Hän NÖYRYYTTI itsensä ja oli KUULIAINEN kuolemaan asti, hamaan RISTIN kuolemaan asti.

Uskon niin, kuinka Luukas kirjoittaakin tässä lopuksi, että tällainen oikea NÖYRYYS ja ALAMAISUUS Isän antamalle SANALLE ja TAHDOLLE, joka KRISTUKSELLA oli, niin se onkin nyt todellista VARTTUMISTA ja KASVAMISTA viisaudessa, iässä ja armossa, Jumalan ja ihmisten edessä, niinkuin Raamattu tämän meille juuri näin vahvistikin.

Tässäpä on meille kaikille RIITTÄVÄSTI oppimista siitä, että kuinka mekin voimme nyt varttua VIISAAKSI ja KASVAA Hänen ARMOSSANSA, pysymällä siis Isän Jumalan antamassa SANAN totuudessa ja olemalla USKOLLISIA Hänen täydelliselle TAHDOLLEEN, niinkuin JEESUS oli.

( EF:1: 20- 22) ( Matt. 28: 18 ) ( Fil. 2: 9-11) Tällaisen Jeesuksen Kristuksen täydellisestä RAKKAUDESTA lähtevän nöyryyden ja alamaisuuden TÄHDEN, Isä JUMALA onkin Hänet korkealle KOROTTANUT ja antanut kaiken VALLAN Hänelle, sekä taivaissa, että maan päällä, todistaa Raamattu meille.

Raamattu vakuutti tässä myös sen, että Maria KÄTKI kaikki nämä Sanat SYDÄMEENSÄ. VOI, kunpa minäkin voisin kätkeä KAIKKI nämä Jeesuksen antamat SANAT täydellisenä ARMONA ja täydellisenä TOTUUTENA omaan SYDÄMEENI.

( Joh. 1 : 14 ) Sillä Raamattu todistaa meille sen, että HÄN oli täynnä ARMOA ja TOTUUTTA. Hänen SANANSA ulkopuolelta on siis TURHA edelleenkään etsiä ARMOA ja TOTUUTTA, sillä niitä ei ole LÖYDETTÄVISSÄ mistään muualta, kuin AINOASTAAN Hänen iankaikkisesti pysyvästä SANASTAAN.

Näin nyt KAIKKI se, mitä on VOITETTU, niin se on nyt tämän TOTUUDELLISEN RAKKAUDEN kautta voitettu, uskossa JEESUKSEEN KRISTUKSEEN ja Hänen iankaikkisesti pysyvän SANANSA voimasta. Sillä USKO Jeesukseen Kristukseen, on se VOITTO, joka ainoastaan VOITTAA täydellisesti SYNNIN syytökset, KUOLEMAN kauhut ja PERKELEEN HIRMUVALLAN, ja ANTAA meille iankaikkisen RAUHAN ja ILON Hänessä. AAMEN.